“曾经尝试过，曾经失败过，没关系。再试一次，再失败一次，再失败一次。 ~塞缪尔·贝克特
当我发现他一团糟时，我感到无比的欣慰！我说的是我们这个时代最受尊敬的佛教僧侣之一。我从一本简短的自传《西藏的一座山：一个僧侣的旅程》中学到了这一点。它是由苏格兰（英国）噶举桑耶林藏传佛教寺院的现任住持Yeshe Losal Riponche撰写的。
逃离饱受战争蹂躏的祖国（西藏）并经历了许多其他创伤后，他发现自己身处西方，完全沉浸在 1960 年代的性-毒品-摇滚文化中。 “自私而充满骄傲”、“狡猾而悲惨”，这是 Yeshe Losal Riponche 在书中描述他年轻时的样子。他直到三十多岁才放弃这种生活方式，尽管他一生都在佛教文化中长大，并被佛教文化所包围。
我最近也经历了一段“自私而充满骄傲”、“粗鲁而悲惨”的紧张时期。我过度劳累，压力大，活泼，判断力强，批评，对自己失望，并不断责怪他人。每天的练习为零，让我度过内在和外在的混乱。
为什么它仍然发生在我身上？经过多年追求不同的存在方式。经过多年的努力，寻求一种没有渴望、厌恶和通常的人类精神错乱的生活。为什么我必须经历这个永无止境的循环，感觉更成熟、更平静，然后当我的心像任何从未接触过任何佛法的人一样不守规矩时，就会陷入低谷？
这本自传是一份及时的礼物。它提醒我，我并不孤单。
我们所有人，我们每一个人，都走着同样的道路。随着它的“起起落落”。这整个事情叫做生命。拉姆·达斯（Ram Dass）说，始终保持精神上的“高点”不仅是不现实的。这是精神唯物主义的一种形式。我变成了一个想要这一件事（高高在上和圣洁）的消费者，每次她没有得到商品时都会发脾气。你越是抗争，它就越糟糕。
拉姆·达斯 （Ram Dass） 分享了最搞笑、最令人振奋的故事，即在假装深度冥想的同时享受（？！）七个小时的性幻想。或者在他三十天静修的前九天里，每天看十二个小时的电视。虽然听他的忏悔很有趣，但人们可以感觉到拉姆·达斯（Ram Dass）看到自己从事这种行为是多么痛苦。
他的建议？只要继续观察，但要带着同情心去做。这也将过去。
即使我在这条路上没有学到很多其他东西，我想我已经设法弄清楚了一件事。这并不是要每天变得更圣洁，而是沿着整齐的轨迹前进。我不确定这到底是怎么回事。但事实并非如此。
现在，当我发现自己在生活中梦游时，我不再感到泄气、气馁或沮丧。我对此更加平静。这削弱了猴子思维的力量。不抵抗是力量的重要源泉。我永远无法真正理解穆吉的呼吁，即“与混乱的心灵保持和平”。我现在知道这绝对是可能的。
你可以看着自己带着自以为是的内疚和责备做心理杂技，然后想，“那里......这也会过去的。一旦孩子在发脾气后筋疲力尽并崩溃，它就会自然平静下来。佛陀在另一边等着。无处可去。我们的佛性是无法逃避的。
这并不是说纪律无关紧要，不是说持续的全心全意的承诺是没有必要的，也不是说“任何事情都会发生”。但我坚信，无论是缺乏纪律、委身，还是太阳底下的任何其他力量，正如基督徒所说的那样，“即使是地狱的权势也不能使我们与上帝的爱隔绝。（罗马书 8：38）佛陀的心中充满了对我的慈悲;他对我的信心和对我的承诺是不可动摇的。没有什么可以改变这一点。
以上所有只是说不要气馁。曾。如果您正在阅读本文，请放心，您已被困住了！你在这条路上是安全的。你可能会偏离轨道，掉头或其他什么，但你根本无法选择另一条路。道路选择了你。你是安全的。
以下是一些简单的工具和建议，以创造一个环境和生活方式，不断提醒你你是一个学生，一个门徒，一个朝圣者。总是。即使你的生活充满了和平、满足和平静。
环境
我喜欢从井里汲取活水，这些井是由各种传统的河流喂养的。我在灵性上非常不拘一格，我的家反映了这一点。在我的宝贵财产中，有
- 象神象头神的小雕像，来自纽约市附近的一个静修所，
- 一个美丽的东正教圣像玛丽和婴儿耶稣（反映了我的文化遗产），
- 来自伦敦佛教中心的香烛，我时不时地去参加法会，
- 一串来自伦敦自我实现协会的珠子，
- 我手机上的音频圣经，
- 在我的笔记本电脑上播放 Ekchart Tolle 的 The Power of Now 的电子版，
- 床头柜上有一本关于精神陪伴的杂志......
这样的例子不胜枚举。关键是，我的公寓和我的环境都充斥着关于我去过哪里、我听到过什么、我遇到过谁以及对我来说最重要的事情的提醒。
有时，其中一些提醒会变得像冰箱磁铁一样，我不再注意到它们。然后我可能会介绍一些新的东西。但大多数时候，这些东西都不是墙纸。我给了他们一个功能。它们是有意义的。他们不断提醒我我是谁。
我的怪异收藏对我来说代表什么？它提醒我，我的过去充满了灵性，我的现在和未来也是如此。我生命中没有一个领域是没有意义和目的的，因为每个时刻和空间中的每个地方都是我实践的一部分。我从不孤单。
我被朝圣者包围着，即使我旁边没有人在场。在令人敬畏的信仰和实践多样性背后，在这一切的背后是团结和统一。我们每个人都是血统的一部分。愿我们继续修行，感谢前人，为那些尚未到来的人守护传统。
你的环境是否反映了你的道路、你的身份、你的真相？你怎么能对你的卧室或工作场所做一些小的改变，以引入一些东西，让你想起你属于谁和你属于哪里？
野
生活永远把我拖入一些人类的戏剧中，在那里，人和情况触发了我，而我的行为也触发了其他人。在我的生活中，没有远见、智慧或平静的感觉。没有人为我树立榜样，我也没有为其他人树立榜样。
如果没有我生命中属灵重要的人，我会完全迷失，认为成年人的世界真的只是账单和“承诺”。在我生命中更平衡的时期，我可能会与这些人建立更稳定的关系（例如，定期参加冥想小组）。在其他时候，我仍然试图确保这些人仍然在我的生活中，即使我没有与任何人保持定期联系。
你在路上停留的时间越长，进入你生活的朝圣者就越多。还有一些人天生快乐，或者天生敏锐或富有同情心。与他们交谈提醒我追求真实和美丽的东西，而不仅仅是被动地参与生活的老鼠赛跑。
重要的是，我偶尔会收到这些人的电子邮件或消息。他们偶尔能听到我的消息至关重要。这种不频繁的接触并不太沉重，无法维持，但它会用微小的提醒来提醒一个人到底是谁，或者更确切地说，一个人不是谁。
如果可以的话，只要进入任何对你来说有精神意义的地方。即使与那里的人聊天五分钟，也会帮助你感觉自己又走上了正确的道路。
向你在静修中遇到的人或以其他方式联系过的人发送一个简短的“嗨，你好吗”，与长期担任你的老师或灵感来源的人一起观看 YouTube 视频，或者参加在线或亲自的现场讲座。
即使是一次随机的一次性访问，偶尔与一个追求同样事物的人叙旧，也会创造奇迹。尤其如此，因为你可以看到其他人如何在精神清醒和睡眠状态之间波动。他们偶尔也会睡着，而不会从路上掉下来。
做事
如果你能够“正确地”做事，那就太好了（例如，你每天冥想一次;你是一个社区的一部分，人们一起在练习中加深和成长，等等）。但很有可能，你想做这些事情，但有一半的时间你不能让自己做很多事情或任何事情。没关系。做点什么就好了。
几乎任何事情都会发生。观看鼓舞人心的视频、收听发人深省的播客、写日记、散步、做正念着色、听轻松的音乐或神圣的吟诵、冥想或睡觉。任何能为您的生活增添色彩的东西都很重要（例如，一部温暖人心的电影或一场震撼人心的戏剧表演，或享受一顿美餐或学习自我按摩的基础知识）。
你在教室里，所以每一次生活经历都是道路的一部分，是你实践的一部分。试着对你正在做的任何事情有短暂的正念欣赏。感恩。放松，享受它，玩得开心。
还要记住，在一个我们被期望做得更多、更好、更快的世界里，休息是阻力。所以，要叛逆。什么都不做。
时机
是的，这是最烦人和痛苦的问题。我什么时候有时间停下来做任何模糊的属灵的事情？！我想说的是，这是关于你对精神修行的解释中的创造性和慷慨。如果你的日常生活允许你在早上第一件事就是喝五分钟的茶或咖啡，那就是一天的美好开始。这就是你的做法。
当我做不到时（大多数时候），我会在工作中给自己泡一杯咖啡，并尽量不打开我的工作笔记本电脑，直到我喝完一杯咖啡。在一天结束时，当我太累而无法冥想、祈祷、阅读或做任何其他事情时，我只是打开漂亮的童话灯，蜷缩在小沙发上十分钟。只是盯着太空。
我的另一个有意识的停顿是在工作时风干双手。这比用纸巾做需要更长的时间，让我在浴室里多了几秒钟的和平与宁静。偶尔，我会站起来盯着办公室的窗外。两到三分钟的微休息是让自己立足当下的有力工具。
当然，有些日子太忙了，我甚至没有时间花时间好好擦干双手。我只是尽可能地去做。当我想起来的时候。将注意力带回呼吸是我发现相对容易且非常有帮助的事情，因为这就是我冥想的方式。
很少，但经常肯定是最好的。在我的书中，“偶尔”甚至“非常偶尔”仍然比“完全没有”要好。如果你每天能做一次正念呼吸——甚至每周一次——这仍然是一个宝贵的正念时刻。这很重要;它确实有所作为。
正如那句老话所说，无论你在任何一天设法做多少或多少“精神上的事情”，重要的是意图。确实如此。当意图在那里时，火焰正在燃烧。所以，通过这些微休息来保持它的燃烧，并用迷你提醒来填充你的生活，让你站稳脚跟并加强你。最后，让我提醒你我珍贵的口头禅：
曾经尝试过，曾经失败过，不管怎样。再试一次，再失败一次，再失败一次。
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